✜ 首頁 -> 關於霞喀羅 -> 泰雅族遷徙的故事
泰雅族遷徙的故事霞喀羅古道內各族群的出現，需追溯到很久很久以前，泰雅的祖先武塔，看著原生地瑞岩耕地與糧食不足，毅然決定向北遷徙，一路上族人在各處定居，武塔與四個兒子在鎮西堡落腳，而後四子進入頭前溪流域，其後代建立的四社被統稱為霞喀羅群。
01 武塔故鄉位在北港溪中游的瑞岩社（Masitobaon），北港溪畔的Pinsbukan瑞岩，相傳是泰雅族祖先誕生之地，因為小冰期作物歉收，開始遷居，接受祭司祈福後，從Sbayan（分手之地）出發。
02 沿著北港溪北行，越過松嶺鞍部（福壽山農場）進入大甲溪流域。
03 在撒拉矛（Salamau今梨山）高位階河階平台休息。
04 下切大甲溪石，有佳陽（Kayaw現已淹沒德基水庫）低位河階平台，部分人選擇定居。
05 涉過大甲溪，對岸是志佳陽（Sikayaw今環山），部分人選擇定居。
06 溯大甲溪，經過（Habun溪流匯流處，今武陵農場七家灣溪口），走到大甲溪上游，大甲溪上游有有勝溪、馬鰣溪二條支流，太高太冷無法種植小米。
07 有勝溪源頭埤亞南鞍部（QuriSqabu今思源啞口），可眺望蘭陽溪中上游。
08 阿陽（Ayan）、亞博（Yaboh）定居蘭陽溪中上游，阿陽（Ayan）在河谷建立Manibu社（今宜蘭縣南山村），亞博（Yaboh）在下面山肩建立Sikikun社（今四季村），成為溪頭群祖先，孫子那代翻過中央山脈較低的北稜線，經過翠峰湖，進入宜蘭大濁水溪流域，成為南澳群祖先，武塔父子在埤亞南鞍部與阿陽與亞博家族分手，武塔父子沿著雪山山脈東稜北側朝向西北方走。
09 經過桃山北稜的羅業尾山，到達池有山北邊Siron（水池）過夜，清晨可眺望雙耳峰（PapakWaqa即大霸尖山）。
10 沿大霸尖山北邊看去是長主稜線，往下是大河系上游無數的河谷「大河系為淡水河最大支流大嵙崁溪流域（大漢溪流域）」，切割大霸尖山北稜兩側是大漢溪源流，塔克金溪與薩克亞金溪。
11 下切塔克金溪溪底，命名Ginsibo（鎮西堡，意思為初建的部落）。
12 武塔第四個兒子越過霞喀羅大山，進入頭前溪流域，他的後代建立了木喀拉卡社天同社羅卡火社野馬敢社，這四個部落被統稱為「霞喀羅群」。
武塔卡拉霍後代分佈一覽表
